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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世の詳細情報

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。桃の時期に丁度良い有名な文句です。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております*写真⑥。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています*写真⑦~⑧。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆 桃花 今日(花押)』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。*写真⑩でご確認ください。鵬雲斎大宗匠箱。紙本。朱塗軸長さ192㎝ 幅31.5㎝(表装も含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。桃の季節のめでたい言葉。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。この句はこれらの事を背景としている。▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席。Yahoo!オークション - 【真作】鵬雲斎 裏千家15代家元 汎叟宗室。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 43gx2格安で!。第62回神宮式年遷宮記念品 神宮司庁 色紙 昭和天皇御製 神宮司廳 伊勢神宮。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。李朝 染付角型 水注。細密透かし彫り扇子。最終価格 骨董 書道 古銅製 水鳥鎮紙 台付。【キリスト・基督】西尾廣耕 絹本 掛軸(キリシタン・クリスチャン・カトリック)。呪術廻戦展 色紙コレクション 全種セット(全24種入り)。六字名号 永田華堂 南無阿弥陀仏 掛軸 金色装飾。中国書筆と墨のセットです。印材、篆刻印、遊印、落款印(上善若水、心静益寿)。喧嘩独学 サイン入り色紙。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山(北斉)」半紙7枚マクリ。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです②。掛軸 前大徳 高橋悦道筆 一行書 「山静如太古」 共箱 C 7824A。小宮聡雲先生 直筆 半紙額入り。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです③。1904年 明治37年 明治天皇 宣戦詔勅 巌谷修 拝写 巖谷一六 紙本 掛軸。♦中国 雲龍文 端州名硯 共箱入 古硯 書道具 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸 a01052。掛軸 前大徳 秋吉碩道筆 一行書 「秋来黄葉落紛々」 共箱 C 7740A。中国墨 最高級 黄山松煙 4本セット 安徽省 老胡開文
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